不說(shuō)“把”字句，會(huì)被開(kāi)除西安戶(hù)籍嗎？

朋友們，提起西安方言，你們最先想到的是什么?

是《武林外傳》里佟湘玉魔性洗腦的“額滴神??！”，還是《有話好好說(shuō)》里自帶音效的“安紅，額想你~”，亦或是秦腔里朗朗上口的“他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木頭”？

(資料圖片)

殊不知，西安方言的有趣還不止于此，他們對(duì)于把字句有一種蜜汁執(zhí)著。

前不久，#西安人是把字句狂魔#的詞條登上了熱搜。

對(duì)此，西安人表示：“弄撒捏，么的事，把熱搜一撤！”

西安人都是“把門(mén)”？

看到這個(gè)詞條的時(shí)候，很多人可能會(huì)想，把字句不是大家都會(huì)說(shuō)的嗎？

上流君剛開(kāi)始也是不信邪的，直到打開(kāi)了聊天記錄，好家伙，西安小伙伴說(shuō)“把”的概率真的高居榜首。

毫不夸張地說(shuō)，如果沒(méi)有把字，他們可能都不知道怎么說(shuō)話了。

西安人喜歡將所有的動(dòng)賓短語(yǔ)轉(zhuǎn)換成把字句，在外地寶寶還在被把字句改寫(xiě)支配的時(shí)候，西安娃娃仿佛自帶buff加成，可謂是隨時(shí)隨地就信手拈來(lái)。

更可怕的是這種轉(zhuǎn)換是無(wú)意識(shí)的，就和山東人愛(ài)說(shuō)倒裝句一樣，他們已然成為了“把門(mén)”的虔誠(chéng)信徒。

同時(shí)，西安人還發(fā)明出了帶有當(dāng)?shù)靥厣摹鞍选弧本涫健?/p>

現(xiàn)在上流君就基于吃飯這一場(chǎng)景，來(lái)舉個(gè)例子：吃飯前，把車(chē)一打；吃飯中，把飯一吃；吃飯后，把賬一結(jié)。

不僅如此，其他場(chǎng)景下，這個(gè)句式西安人使用起來(lái)也是毫不費(fèi)力，真·把一狂魔。

△來(lái)源：小紅書(shū)@牛排總是在做題

“把門(mén)”的光環(huán)甚至輻射到了外地朋友，在西安待久了的朋友也會(huì)不自覺(jué)地用到這種句式。

除了上述“把+名詞+一+動(dòng)詞”的把字句，還有一種“把”字后面只加名詞的句式結(jié)構(gòu)。

雖然省略了動(dòng)詞，但卻不影響句子意思的表達(dá)，可能是雙方都明白所以故意隱去不說(shuō)，一切盡在不言中，也可能是通過(guò)留白來(lái)表達(dá)威脅。

比如，“我就真想把他個(gè)沒(méi)臉沒(méi)皮的！”表示責(zé)怪和威脅。

再比如，家里長(zhǎng)輩對(duì)小孩說(shuō)“我把你個(gè)大胖小子！”，則表示疼愛(ài)。

“把他家的”作為這個(gè)句式的典型，可謂西安人的萬(wàn)金油，不論遇到什么煩心事，一句“把他家的”可以把西安人的不滿、憤懣、憂愁等復(fù)雜的情緒精準(zhǔn)傳達(dá)。

△來(lái)源：小紅書(shū)@Haaary

那么問(wèn)題來(lái)了，西安人到底為什么這么愛(ài)說(shuō)把字句？

有很多觀點(diǎn)認(rèn)為，他們其實(shí)是受到了西北其他少數(shù)民族的影響。

漢語(yǔ)常見(jiàn)的語(yǔ)序是“主+謂+賓”，但周邊少數(shù)民族的語(yǔ)序是“主+賓+謂”，所以他們?cè)趯W(xué)習(xí)漢語(yǔ)的時(shí)候特別不習(xí)慣，這個(gè)時(shí)候他們發(fā)現(xiàn)把字句非常契合他們的語(yǔ)言習(xí)慣，用起來(lái)還得勁，于是開(kāi)始了一頓瘋狂輸出，順帶還把一些不能使用把字句的說(shuō)法也“把”化了。

于是乎，在少數(shù)民族的影響下，西安人在普通話的基礎(chǔ)上也創(chuàng)造出了自己專(zhuān)屬的把字句。

并且這種把字句的特性十分符合西安人直爽豪邁的性格，也就漸漸被延續(xù)了下來(lái)。

西安方言到底有何魅力？

不懂就問(wèn)，西安方言究竟有何魔力，使得不少外地人狠狠上頭？

眾所周知，西安作為十三朝古都，西安話是最早的官話，因此它沿用了很多古漢語(yǔ)的習(xí)慣，也造就了自身深厚的語(yǔ)言文化底蘊(yùn)，其中也不乏有一些很有意思的現(xiàn)象。

說(shuō)到這就不得不提到素有“中國(guó)漢堡”之稱(chēng)的肉夾饃了，但你們知道肉夾饃為什么不叫“饃夾肉”嗎？

其實(shí)這是沿用了古漢語(yǔ)的偏正結(jié)構(gòu)，是肉夾之于饃上的意思。

另一方面，如果真的叫饃夾肉，按照西安的方言，“mei”和“mo”同音，讀起來(lái)就像是“沒(méi)加肉”一樣，老板心想這不是砸招牌嘛，于是，肉夾饃也就成了一個(gè)約定俗成的叫法。

△西安特色小吃肉夾饃 | 來(lái)源：圖蟲(chóng)創(chuàng)意

賈平凹在《西安這座城》里寫(xiě)道：“最是那土得掉渣的土話里，如果依音筆寫(xiě)出來(lái)，竟然是文言文中的極典雅的詞語(yǔ)，抱孩子不說(shuō)抱，說(shuō)‘?dāng)y’，口中沒(méi)味不說(shuō)沒(méi)味，說(shuō)‘寡’，即使罵人滾開(kāi)也不說(shuō)滾，說(shuō)‘避’?！?/p>

西安方言里至今還保留著非常多文言文，很多古詩(shī)要用西安話才能讀出其奧義。

比如詩(shī)經(jīng)的“月出皎兮，姣人嫽兮”中的“嫽”在西安方言里是美好的意思，代入西安方言，月下美人皎潔的面貌似乎就浮現(xiàn)在了眼前。

以及《易·履卦》中的“履虎尾，不咥人，亨”中的“咥”是吃飯的意思，“咥飯了么”也是西安人最常見(jiàn)的問(wèn)候方式。

△西安大雁塔古詩(shī)詞街 | 來(lái)源：小紅書(shū)@歲歲末

除了深厚的文化底蘊(yùn)，西安方言還非常有親切感。

廣漠秦川孕育了憨厚熱情的西安人，自然也造就了接地氣的西安方言話。

在西安你經(jīng)?？梢月?tīng)到西安人說(shuō)“咋（zà）”、“撒（sá）”等詞，這些直接又強(qiáng)烈的語(yǔ)氣詞一下子就拉進(jìn)了雙方的距離，自帶親切感。

在白居易的《琵琶行》中，“自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住”中的“蝦蟆陵”其實(shí)是“下馬陵”，想象一下，一個(gè)溫婉的歌女跟白居易說(shuō)“額斯城里娃，額住在蝦（há）蟆陵”，是不是倍感親切？

與此同時(shí)，西安人性格豪邁，他們說(shuō)方言時(shí)咬字重，就算是簡(jiǎn)單的語(yǔ)氣助詞也可以表達(dá)出充沛的情感。

比如具有代表性的就是“咧”、“額”、“瓷”、“慫”等等，可以應(yīng)用在各種語(yǔ)境里。這些詞發(fā)音硬，說(shuō)起來(lái)中氣足，西安人日常交流時(shí)都會(huì)習(xí)慣性地加上，痛快又干脆。

“咧”作為一個(gè)語(yǔ)氣助詞，可以加在任何話的后面，逛街就說(shuō)“逛美咧”，吃飯就說(shuō)“嫽扎咧”，累了就說(shuō)“累成馬咧”。

“額”就是“我”的意思，比如在驚訝、尷尬的時(shí)候都可以說(shuō)“額賊”。

“瓷”就是“反應(yīng)慢”，當(dāng)你一直理解不了朋友的意思，朋友就會(huì)對(duì)你說(shuō)：“你咋這么瓷？”

“慫”就是“不好的”，“爛慫大雁塔”的梗想必大家都很熟悉，但是沒(méi)想到吧，“慫”的組合那可是非常多。

反應(yīng)太慢的是“笨慫”，沒(méi)有頭腦稱(chēng)“瓜慫”，沒(méi)有眼色是“瓷慫”，說(shuō)人很壞稱(chēng)“哈慫”，擺爛了就是“慫管了”……總而言之，“慫”的應(yīng)用可謂是包羅萬(wàn)象。

透過(guò)西安方言，我們看到的是西安人豪邁直爽的性格，是西安深厚的歷史。

西安人說(shuō)起方言來(lái)，有多散裝？

在外省人看來(lái)，陜西人說(shuō)話都是《武林外傳》里佟湘玉那樣，感染力強(qiáng)又具有趣味性。

但實(shí)際上，陜西方言可以分成中原官話、晉語(yǔ)、西南官話，他們分別隸屬于不同的方言體系。

讓我們先來(lái)感受一下陜西方言有多復(fù)雜——

雖然生活在同一個(gè)省份，但是卻搞出了三個(gè)省的感覺(jué)，三種方言各說(shuō)各的。

在陜西，最難懂的還不是以西安為代表的關(guān)中話，陜北話才是地獄級(jí)難度。

由于陜北話和普通話沒(méi)有任何相通之處，所以可能會(huì)讓人感覺(jué)摸不著頭腦。

那么陜北話為什么這么難懂呢？著名語(yǔ)言學(xué)家羅常培曾說(shuō)過(guò)：“被征服民族的文字，借字留存在征服者的語(yǔ)言里?！?/strong>這句話在陜北方言里得到了很好的印證。

在古代，陜北所處的地區(qū)多是兩國(guó)交戰(zhàn)之地，陜北方言其實(shí)是民族融合的產(chǎn)物，所以在陜北話中夾雜著一些蒙語(yǔ)詞匯，有些詞匯背后的指代意思也很有趣。

比如，“瓦列國(guó)”本來(lái)是一個(gè)國(guó)家的國(guó)名，但是在陜北方言中，指代的是不成體統(tǒng)的人。

再如陜北人會(huì)用“韃子”指代征戰(zhàn)的少數(shù)民族，于是他們就發(fā)散出來(lái)“一雙韃子喝燒酒”的民諺，意思近似于成語(yǔ)一丘之貉。

除此之外，受到晉語(yǔ)體系的影響，陜北人還很喜歡說(shuō)疊詞，最經(jīng)典的就是“山丹丹開(kāi)花紅艷艷”這句耳熟能詳?shù)年儽泵窀琛?strong>在他們這里，萬(wàn)物皆可疊詞。

△來(lái)源：小紅書(shū)@涂墻寫(xiě)意

而陜南方言有一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是復(fù)雜。

由于地處川、陜、鄂、豫交界之處，陜南地區(qū)與其他地方的方言都有融合。

△來(lái)源：小紅書(shū)@江寧

但陜南更多的是受到了四川方言的影響，這背后體現(xiàn)了古代管理者的智慧。

元朝時(shí)期為了防止地方叛亂，元世祖忽必烈將陜南地區(qū)最大的城市漢中劃入了陜西省管理，以此制約四川。

這也導(dǎo)致陜南方言中有許多都與四川話極其相近。

譬如，在當(dāng)?shù)胤Q(chēng)公雞、母雞為“雞公”、“雞母”；管睡覺(jué)叫“睡瞌睡”；“吃完了”，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)成“七完大”。

散裝的陜西也就因此而來(lái)。甚至由于陜西的地圖很像英國(guó)，所以網(wǎng)友親切地叫它“陜不列顛及南北關(guān)中聯(lián)合王國(guó)”。

△來(lái)源：小紅書(shū)@你不用認(rèn)識(shí)Cindy

雖然陜西三種方言各有各的規(guī)律，但它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：

陜西話整體比較詼諧幽默，以陜西話為語(yǔ)言的影視劇通常會(huì)給人一種撲面而來(lái)的喜感。

也許是意識(shí)到了陜西話的這個(gè)特性，近些年來(lái)，展現(xiàn)陜西生態(tài)的影視劇多以陜西方言為點(diǎn)綴，戲劇效果加倍。

比如張嘉譯和閆妮主演的電視劇《裝臺(tái)》，展現(xiàn)小人物酸甜苦辣的同時(shí)，陜西方言的喜劇效果也中和了自身題材的沉重感。

△來(lái)源：影視截圖

甚至一些經(jīng)典影視劇配上了陜西話，喜感更是超級(jí)加倍。

比如陪伴每個(gè)陜西娃娃童年的《二蛋和淘氣兒》，即陜西方言版的《貓和老鼠》，里面的湯姆和杰瑞操著一口地道的陜西方言，滑稽感滿滿。

聽(tīng)到這里，大家是不是特別想學(xué)陜西話？

上流君這里有一個(gè)陜西話速成法，試著把普通話一聲讀三聲，三聲讀四聲，四聲讀一聲，二聲還讀二聲，然后你就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)自己會(huì)說(shuō)陜西話了。

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